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Text File  |  1994-03-01  |  7KB  |  121 lines

  1. 10250
  2.  #20,21 The pure oil signified the gifts and graces of the
  3.  Spirit, which all believers receive from Christ, the good Olive,
  4.  and without which our light cannot shine before men. The priests
  5.  were to light the lamps, and tend them. It is the work of
  6.  ministers, by preaching and expounding the Scriptures, which are
  7.  as a lamp, to enlighten the church, God's tabernacle upon earth.
  8.  Blessed be God, this light is not now confined to the Jewish
  9.  tabernacle, but is a light to lighten the gentiles, and for
  10.  salvation unto the ends of the earth.
  11. 10252
  12.  * Aaron and his sons set apart for the priest's office, Their
  13.  garments. (1-5) The ephod. (6-14) The breastplate, The Urim and
  14.  Thummim. (15-30) The robe of the ephod, The plate of the mitre.
  15.  (31-39) The garments for Aaron's sons. (40-43)
  16.  
  17.  #1-5 Hitherto the heads of families were the priests, and
  18.  offered sacrifices; but now this office was confined to the
  19.  family of Aaron only; and so continued till the gospel
  20.  dispensation. The holy garments not only distinguished the
  21.  priests from the people, but were emblems of that holy conduct
  22.  which should ever be the glory and beauty, the mark of the
  23.  ministers of religion, without which their persons and
  24.  ministrations will be had in contempt. They also typified the
  25.  glory of the Divine majesty, and the beauty of complete
  26.  holiness, which rendered Jesus Christ the great High Priest. But
  27.  our adorning under the gospel, is not to be of gold and costly
  28.  array, but the garments of salvation, the robe of righteousness.
  29.  
  30. 10257
  31.  #6-14 This richly-wrought ephod was the outmost garment of the
  32.  high priest; plain linen ephods were worn by the inferior
  33.  priests. It was a short coat without sleeves, fastened close to
  34.  the body with a girdle. The shoulder-pieces were buttoned
  35.  together with precious stones set in gold, one on each shoulder,
  36.  on which were engraven the names of the children of Israel. Thus
  37.  Christ, our High Priest, presents his people before the Lord for
  38.  a memorial. As Christ's coat had no seam, but was woven from the
  39.  top throughout, so it was with the ephod. The golden bells on
  40.  this ephod, by their preciousness and pleasant sound, well
  41.  represent the good profession that the saints make, and the
  42.  pomegranates the fruit they bring forth.
  43.  
  44. 10266
  45.  #15-30 The chief ornament of the high priest, was the
  46.  breastplate, a rich piece of cloth, curiously worked. The name
  47.  of each tribe was graven in a precious stone, fixed in the
  48.  breastplate, to signify how precious, in God's sight, believers
  49.  are, and how honourable. How small and poor soever the tribe
  50.  was, it was as a precious stone in the breastplate of the high
  51.  priest; thus are all the saints dear to Christ, however men
  52.  esteem them. The high priest had the names of the tribes, both
  53.  on his shoulders and on his breast, which reminds us of the
  54.  power and the love with which our Lord Jesus pleads for those
  55.  that are his. He not only bears them up in his arms with
  56.  almighty strength, but he carries them in his bosom with tender
  57.  affection. What comfort is this to us in all our addresses to
  58.  God! The Urim and Thummim, by which the will of God was made
  59.  known in doubtful cases, were put in this breastplate. Urim and
  60.  Thummim signify light and integrity. There are many conjectures
  61.  what these were; the most probable opinion seems to be, that
  62.  they were the twelve precious stones in the high priest's
  63.  breastplate. Now, Christ is our Oracle. By him God, in these
  64.  last days, makes known himself and his mind to us, #Heb 1:1,2;
  65.  Joh 1:18|. He is the true Light, the faithful Witness, the Truth
  66.  itself, and from him we receive the Spirit of Truth, who leads
  67.  into all truth.
  68.  
  69. 10282
  70.  #31-39 The robe of the ephod was under the ephod, and reached
  71.  down to the knees, without sleeves. Aaron must minister in the
  72.  garments appointed. We must serve the Lord with holy fear, as
  73.  those who know they deserve to die. A golden plate was fixed on
  74.  Aaron's forehead, engraven with "Holiness to the Lord." Aaron
  75.  was hereby reminded that God is holy, and that his priests must
  76.  be holy, devoted to the Lord. This must appear in their
  77.  forehead, in open profession of their relation to God. It must
  78.  be engraven like the engravings of a signet; deep and durable;
  79.  not painted so as to be washed off, but firm and lasting; such
  80.  must our holiness to the Lord be. Christ is our High Priest;
  81.  through him sins are forgiven to us, and not laid to our charge.
  82.  Our persons, our doings, are pleasing to God upon the account of
  83.  Christ, and not otherwise.
  84.  
  85. 10291
  86.  #40-43 The priest's garments typify the righteousness of Christ.
  87.  If we appear not before God in that, we shall bear our iniquity,
  88.  and die. Blessed is he, therefore, that watcheth, and keepeth
  89.  his garments, #Re 16:15|. And blessed be God that we have a High
  90.  Priest, appointed of God, and set apart for his work; furnished
  91.  for his high office by the glory of his Divine majesty, and the
  92.  beauty of perfect holiness. Happy are we, if by the law
  93.  spiritually understood, we see that such a High Priest became
  94.  us; that we cannot draw near to a holy God, or be accepted, but
  95.  by him. There is no light, no wisdom, no perfection, but from
  96.  him; no glory, no beauty, but in being like unto him. Let us
  97.  take encouragement from the power, love, and compassion of our
  98.  High Priest, to draw near with boldness to the throne of grace,
  99.  that we may obtain mercy, and find grace to help in time of
  100.  need.
  101. 10295
  102.  * The sacrifice and ceremony for the consecration of the
  103.  priests. (1-37) The continual burnt-offerings, God's promise to
  104.  dwell among Israel. (38-46)
  105.  
  106.  #1-37 Aaron and his sons were to be set apart for the priest's
  107.  office, with ceremony and solemnity. Our Lord Jesus is the great
  108.  High Priest of our profession, called of God to be so; anointed
  109.  with the Spirit, whence he is called Messiah, the Christ;
  110.  clothed with glory and beauty; sanctified by his own blood; made
  111.  perfect, or consecrated through sufferings, #Heb 2:10|. All
  112.  believers are spiritual priests, to offer spiritual sacrifices,
  113.  #1Pe 2:5|, washed in the blood of Christ, and so made to our God
  114.  priests, #Re 1:5,6|. They also are clothed with the beauty of
  115.  holiness, and have received the anointing, #1Jo 2:27|. The
  116.  Spirit of God is called the finger of God, (#Lu 11:20|, compared
  117.  with #Mt 12:28|,) and by him the merit of Christ is applied to
  118.  our souls. This consecration signifies the admission of a sinner
  119.  into the spiritual priesthood, to offer spiritual sacrifices,
  120.  acceptable to God through Jesus Christ.
  121.